بقلم الدكتورة أمينة رضوان

                                   

إنّ كلمة المقاولة تأخذ معان كثيرة، و نحن لن نتحدث إلا عن المقاولة بمعناها الاجتماعي، لكونها المكان الذي يمارس فيه الأجير نشاطه العملي، و الملاحظ أن مفهوم المقاولة من الناحية الاجتماعية يعرف تطورا مستمرا، حيث تتناسل من خلاله عدة مفاهيم، الشيء الذي استدعى التفكير في إعطاء مفهوم جديد للمقاولة في القرن الحادي و العشرين، حيث تعتمد إنتاج منتوج و خدمات تستجيب للسوق، قصد خلق قيم للمساهمين فيها، و ذلك بمشاركة أجراء ينتجون، و هي تتفاوت بين مقاولة لشخص إلى العديد من الأشخاص، قد تقتصر على الوطن، و قد تعبر القارات لتصبح متعددة الجنسيات، فلا تقتصر على الجانب الاقتصادي والاجتماعي بل تتعداه إلى الجانب الثقافي ^(1).

و المقاولة كخلية اقتصادية  قد تعترضها صعوبات مالية تجعلها غير قادرة على الوفاء بالتزاماتها تجاه المتعاملين معها، كالفوضى في التمويل عندما تلجأ إلى قروض على مستوى قصير المدى و بنسبة فوائد مرتفعة، أو أن المقاولة تعاني مشاكل كالتسويق وضعف الاحتياط الذاتي، و أسباب أخرى داخلية ناتجة عن سوء التسيير، قد تؤثر سلبا على المقاولة كلّما ازدادت وضعيتها تفاقما، إلى أن تضع حدّا لها في سجل الحياة التجارية، وما يترتب عن ذلك من زعزعة الاستقرار الاقتصادي و الاجتماعي في ظل اقتصاد عالمي يخضع للمنافسة الشديدة، و لقواعد السوق الحرة ^(2).

وفي ظل ما بات يشهده العالم الآن من انتشار وباء كورونا تضررت مختلف القطاعات و الأنشطة بهذه الجائحة ومنها قطاع الشغل و التشغيل، حيث رفعت أقلام عدة باحثين من أجل مناصرة العمال وإبراز كيفية حصولهم على حقوقهم وتجنبيهم خطر البطالة في زمن الكورونا، و بالموازاة مع ذلك خلقت لجنة اليقظة الاقتصادية التي درست في اجتماعاتها وضعية الأجراء الذين تعرضوا للفصل أو التوقف من العمل بمنحهم تعويضات بحسب ما إذا كانوا منخرطين في نظام الضمان الاجتماعي أو مستفيدين من بطاقة المساعدة الطبية “راميد”.

و قد وقع اختياري على هذا الموضوع ، باعتبار أن “المشغل” الذي يشكل أحد طرفي العلاقة الشغلية لم يأخذ حقّه من اهتمامات الباحثين بالشكل الكافي، و هو المشغل الذي يدير مقاولة تعتبر قلب الاقتصاد الوطني، لأجله وقع اختياري على هذا الموضوع المتمثل في البحث عن أوجه حماية المقاولة في ظل جائحة كورونا وذلك من خلال التساؤل عن : ما هي الصلاحيات التي خوّلها المشرع للمشغل من أجل تدبير مقاولته أو مؤسسته الشغلية عامة و في زمن الأوبئة خاصة؟ و هل أفردت الدولة تدابير لحماية المقاولة أو المؤسسة الشغلية. و ذاك من خلال مطلبين كالآتي:

• المطلب الأول: الصلاحيات التي يتمتع بها المشغل لإدارة و تسيير مقاولته من خلال تشريع الشغل.
• المطلب الثاني: التدابير التي اتخذتها لجنة اليقظة الاقتصادية لفائدة المقاولة في ظل جائحة كورونا.

المطلب الأول

الصلاحيات التي يتمتع بها المشغل لإدارة و تسيير مقاولته من خلال تشريع الشغل

إنّ جل القطاعات الاقتصادية  تضرّرت جراء أزمة جائحة كورنا مع وجود اختلاف في درجات هذا الضرر، فهناك قطاعات توقفت نهائيا، وهناك أخرى فقدت نسبة مهمة من أرقام معاملاتها بسبب تقلص حجم نشاطها.

ولأجله كان لا بد أن يستفيد المشغل باعتباره أحد طرفي العلاقة الشغلية من المقتضيات القانونية التي تتيح له تدبير مقاولته في مثل هاته الأوضاع، و هي الصلاحيات التي نعالجها تباعا من خلال النقط التالية:

أولا: حق المشغّل في التقليص من ساعات العمل.

يكتسي تخفيض مدة العمل أو الزيادة فيها أهمية كبرى عند العمّال، إلا أن ظهور بعض الأزمات الاقتصادية جعل المشغلين يتخذون الاحتياطات الضرورية فيما يتعلق بالزيادة و النقصان من ساعات العمل، و من هنا يتدخل المشرع من خلال تشريع الشغل من أجل تنظيم مدة الشغل.

ومدة الشغل هي الفترة الزمنية التي يقضيها الأجير في الاشتغال داخل مقاولته أو مؤسسته الشغلية.

وتحدّد في النشاطات غير الفلاحية مدة الشغل العادية المقررة للأجراء في 2288 ساعة في السنة أو 44 ساعة في الأسبوع، و يمكن توزيع المدة السنوية الاجمالية للشغل على السنة حسب حاجيات المقاولة شريطة ألا تتجاوز مدة العمل العادية عشرة ساعات في اليوم، و تحدد مدة الشغل العادية في النشاطات الفلاحية في 2496 ساعة في السنة، و تجزّأ على فترات حسب متطلبات الضرورية للمزروعات وفق مدد يومية تتولى السلطة الحكومية المختصة تحديدها بعد استشارة المنظمات المهنية للمشغلين و المنظمات النقابية للأجراء الأكثر تمثيلا ^(3).

لقد استجاب المشرع لتوصيات منظمة الشغل الدولية و سارع إلى وضع حد أقصى لمدة الشغل، و ذلك من خلال تقليصه لمدة الشغل من 48 ساعة إلى 44 ساعة في الأسبوع. و مع ذلك يبقى المشرع المغربي متخلّفا عن الرّكب لعدم مسايرته للتشريع المقارن، حيث نسجّل في هذا الصدد أن التشريع المصري حدّد الحد الأقصى لمدة الشغل في ثماني ساعات في اليوم، أمّا المشرع الفرنسي فحددها في ست ساعات قصوى في اليوم.

وفي هذا الصدد نناشد مشرعنا المغربي بتقليص الحد الأقصى لمدة الشغل إلى 40 ساعة في الأسبوع مسايرة للاتفاقية الدولية رقم 64 الصادرة عن منظمة العمل الدولية.

وكان ظهير 13 يوليوز 1926 الملغى يحدّد مدة الشغل في عشر ساعات في اليوم تتخلّلها راحة  إجبارية لمدة ساعة، تلاه ظهير 18 يونيو 1936 الذي نظم مدة الشغل بالقطاع غير الفلاحي حيث  كان يمنع على الأجراء الاشتغال أكثر من ثماني ساعات في اليوم و أربعة و عشرون ساعة في الأسبوع ، و بالنسبة للقطاع الفلاحي فقد كان يخضع لظهير 24 ماي 1973 التي كانت مدة الشغل فيه محددة على أساس السنة لا اليوم أو الشهر في حدود 1700 ساعة.

والمشرع المغربي سعيا منه لموافقة تشريعه للتشريعات الدولية خفّض من مدة الشغل، و نذكر في هذا الصدد القانون المقارن الفرنسي الذي نقص من ساعات العمل الأسبوعية إلى خمسة و ثلاثون ساعة إبّان حكومة ليونيل جوسبان في نهاية التسعينات.

وفي إطار إمكانية المرونة المتاحة للمشغل في تنظيم مدة الشغل بمقاولته بما يتناسب و بعض الظروف التي تمر منها مؤسسته الشغلية، فقد خوله المشرع إمكانية تقليص مدة الشغل، وذلك عند حدوث أزمة اقتصادية عابرة للمقاولة أو وقوع ظروف طارئة خارجة عن إرادة المشغل و لفترة متصلة أو منفصلة لا تتجاوز ستين يوما في السنة ⁽⁴⁾ .

و هذه المكنة المتاحة للمشغل مشروطة باستشارة مندوبي الأجراء و الممثّلين النقابيين بالمقاولة عند وجودهم قبل أسبوع على الأقل من تاريخ الشروع في تقليص مدة الشغل و أن يزوّدهم في نفس الوقت بكل المعلومات حول الاجراءات المزمع اتخاذها والآثار التي يمكن أن تترتب عنها هذا بالنسبة للمقاولات التي تشغل اعتياديا عشرة أجراء أو اكثر، و تحل لجنة المقاولة محل مندوبي الأجراء والممثلين النقابيين في المقاولات التي يزيد فيها عدد الأجراء عن خمسين أجيرا^.(5)

وإنّ مغادرة الأجير العمل بسبب تقليص ساعات الشغل بدون احترام الشكليات المتطلبة من طرف المشغل لا يعتبر مغادرة تلقائية منه . و نسوق في ذلك القرار الصادر عن الغرفة الاجتماعية بمحكمة النقض عدد 1066الصادر بتاريخ 30 أبريل 2015 في الملف الاجتماعي عدد 258/5/1/2015 الذي ورد فيه ” ولمّا ثبت من خلال وثائق الملف ومستنداته وكذا البحث المنجز ابتدائيا أن الطاعنة لم تبلغ مندوبي الأجراء اعتزامها تقليـص مـدة الشغـل العاديـة قبل أسبـوع من الشروع في التقليـص ولم تزودهم بكـل المعلومـات حول الإجـراءات المزمع اتخـاذها والآثار التي يمكن أن تترتب عنها، والثابت كذلك أن الطاعنة لم تحصل على إذن من عامل العمالة رغم تجاوز مدة التقليص ستين يوما المنصوص عليها بالمادة 186 أعلاه حسب تصريح ممثل الطاعنة بجلسة البحث المنجز ابتدائيا والذي جاء فيه أن مدة التقليص كانت منذ أبريل إلى متم شهر غشت وهو ما يعد مخالفة لمقتضيات المادتين 185 و 186 من مدونة الشغل، والمحكمة كانت على صواب لما اعتبرته كذلك وطبقت المقتضيات القانونية الواجبة تطبيقا سليما والوسيلة لا سند لها. ومن جهة ثانية، حيث إنه وأمام ثبوت عدم احترام الطاعنة للمقتضيات أعلاه، فإن الأجير لا يمكنه القبول بالعمل وفق ما تحدده الطاعنة من ساعات من تلقاء نفسها، وأن لجوءه إلى مفتش الشغل ثم إلى المحكمة فيما بعد لا يمكن اعتباره مغارة تلقائية للعمل أمام تقليص ساعات العمل بدون احترام للشكليات المتطلبة ومحكمة الاستئناف لما لم تستجب لطلب إجراء بحث جديد تكون قد ردته ضمنيا مادام أنه قد ثبت لديها أن الطاعنة قد قامت بخفض ساعات العمل دون احترام للمقتضيات القانونية الواجبة، مما يبقى معه القرار المطعون فيه معللا تعليلا سليما والوسيلة لا سند لها” ^{( 6).}

و بالنسبة للأجر فإنه يؤدّى عن مدة الشغل الفعلية على ألاّ يقل في جميع الحالات عن خمسون في المائة من الأجر العادي ما لم تكن هناك مقتضيات أكثر فائدة للأجراء ⁽⁷⁾

و نسجّل هنا أن مدونة الشغل منحت للمشغل المرونة الكافية في تدبير مدة الشغل حسب حاجيات المقاولة، و هي ضمانة تعكس الموازنة الاقتصادية لأعمدة الاقتصاد الوطني، تكمن في أداء الأجر عن الشغل الفعلي فقط دون أن يقل طبعا عن الأجر عن خمسون في المائة من الأجر العادي،  بخلاف ما كان عليه الأمر في ظهير 18 يونيو 1936 الملغى الذي كان يمنع خفض الأجر رغم تقليص مدة الشغل مقرّا بذلك أن المدة المنتقصة تشكّل راحة إضافية للأجير و هو ما كان يزكيه القضاء معتبرا أن طرد الأجير من عمله يشكل طردا تعسفيا أوطردا تعسفيا مقنّعا باعتباره يشكل  إخلالا بأهم عنصر في عقد العمل وهو الأجر، لأن التقليص من ساعات العمل لا يمكن أن يؤدي إلى تخفيض الأجرة.

بقي أن نشير إلى أنه لا يترتب أي تخفيض من الأجر عند تقليص مدة الشغل في القطاعات غير الفلاحية من 2496 الى 2288 ساعة، و في القطاع الفلاحي من 2700 الى 2496 ساعة في السنة ⁽⁸⁾

ثانيا: حق المشغل في توزيع مدة الشغل.

يمكن للمشغل من أجل الوقاية من الأزمات الدورية العابرة و بعد استشارة مندوبي الأجراء والممثلين النقابيين بالمقاولة عند وجودهم توزيع المدة السنوية الاجمالية للشغل على السنة حسب حاجيات المقاولة شريطة ألا تتجاوز هذه المدة عشر ساعات في اليوم ^{(9 )} ، ولا يترتب عن هذا الاجراء أي تخفض من الأجر الشهري ⁽¹⁰⁾

ثالثا: حق المشغل في تشغيل أجرائه بالتناوب و بالتعاقب.

أجاز المشرع اعتماد هذا النمط من الشغل بالنسبة للمقاولات التي تحتّم عليها أسباب تقنية ذلك.

ويراد بالشغل بالتناوب “الطريقة التي ينظم بها الشغل بحيث يتسنى للمؤسسة أن تبقى مفتوحة في جميع أيام الأسبوع من غير أن تتجاوز مدة شغل كل أجير الحد الأقصى القانوني لمدة الشغل”.

ويراد بالشغل بالتعاقب “الطريقة التي ينظم بها الشغل، بحيث تؤدّيه فرق شغل تتعاقب الواحدة تلو الأخرى على أساس أن الأجراء لا يقضون جميعا فترة راحتهم في وقت واحد خلال نفس اليوم” ⁽¹¹⁾

ويمنع في حالة تنظيم الشغل بين فرق متتابعة أن تتجاوز المدة المقررة لكل فرقة ثماني ساعات في اليوم، و ينبغي أن تكون هذه المدة متّصلة مع التوقف لفترة استراحة لا تتعدى الساعة ^{( 12)}

أما بالنسبة للتشريعات المقارنة، فإن جلّها لم ينتبه إلى تبنّي نمط التناوب والتعاقب وإنما اكتفت بتنظيم استمرارية العمل دون أخذ فترة الراحة كلما استدعت الضرورة ذلك، طبقا لظروف العمل وللتراخيص الإدارية. إلا أن المشرع التونسي صرح بالمادة 86 على إمكانية العمل بفرق متعاقبة نظرا لظروف العمل. مما يجعل من موقف المدونة في هذا الإطار غاية من الأهمية لما تخلق من توازن جيد يراعي تطلعات المقاولة من جهة، ويخدم راحة الأجير من جهة ثانية. غير أن خزينة المشرع الفرنسي على سبيل المثال حافلة بجملة من أنماط العمل تماشيا مع متطلبات المقاولة ^( 13).

رابعا: حق المشغل في تشغيل تمديد مدة الشغل.

ويكون ذلك في حالات هي التالية:

الحالة الأولى: في حالة توقف الشغل جماعيا في مؤسسة أو في جزء منها لأسباب عارضة أو لقوة قاهرة،  يمكن للمشغل تمديد فترة الشغل اليومية لاستدراك ساعات الشغل الضائعة بعد استشارة مندوبي الأجراء و الممثلين النقابيين بالمقاولة عند وجودهم، إلا أنه يمنع في كافة الأحوال العمل لأكثر من 30 يوما في السنة لاستدراك الساعات الضائعة، أو أن تفوق مدة التمديد ساعة في اليوم، أو أن تفوق مدة الشغل اليومية 10 ساعات ^(14).

الحالة الثانية: إذا كان الشغل الذي يؤديه أجراء في مؤسسة ما شغلا متقطعا أصلا أو عندما تقتضي الضرورة تأدية أشغال تحضيرية أو تكميلية لا غنى عنها للنشاط العام للمؤسسة، مع استحالة إنجازها في حدود مدة الشغل العادية يمكن للمشغل تمديد فترة شغل الأجراء المخصّصين لتنفيذ تلك الأشغال إلى ما بعد المدة العادية على ألا تتجاوز الفترة الممدّدة اثنتي عشرة ساعة في اليوم كحد أقصى ^(15).

الحالة الثالثة: إذا تطلب الأمر القيام في المقاولة بأشغال مستعجلة تقتضي الضرورة إنجازها فورا من أجل اتّقاء أخطار وشيكة أو تنظيم تدابير نجدة أو إصلاح ما تلف من معدات المقاولة أو تجهيزاتها أو بناياتها أو لتفادي فساد بعض المواد جاز تمديد مدة الشغل العادية بالاستمرار في الشغل طيلة يوم واحد ثم تمديدها بساعتين خلال الأيام الثلاثة التي تلي ذلك اليوم ⁽¹⁶⁾

وتجدر الاشارة هنا أن الاستثناءات المتعلقة بتجاوز مدة الشغل تنحصر في الأجراء الذين يفوق سنهم ثماني عشرة سنة، غير أنه يمكن أن تقرر استثناءات أخرى تطبّق على الأحداث البالغين ستة عشرة سنة، بالنسبة للأجراء الأحداث المشتغلين بالمصلحة الطبية و قاعة الرضاعة و غيرها من المصالح المحدثة لفائدة أجراء المؤسسة و عائلاتهم و المشتغلين بالمخازن و مراقبي الخصور و سعاة المكاتب و منظفي أماكن الشغل وغيرهم من الأعوان  ^{( 17)}

ويؤدى الأجر في حالة تمديد فترة الشغل  عن الساعات التي تقضى في الشغل بسعر الأجر المؤدى عن مدة الشغل العادية، إلا إذا تم إعطاء الأجير في مقابلها راحة تعويضية أو إذا كانت تلك الساعات:

– مقررة لإعطاء الأجير مهلة لتناول وجبة طعامه إذا كان وقت الطعام يتخلل وقت الشغل،

– معدة بحكم طبيعة الشغل المتقطّعة بحيث تطابق ساعات حضور لا ساعات شغل فعلي، و ذلك إذا تخللت ساعات الشغل فترات استراحة طويلة خصوصا الشغل الذي يؤدّيه البوابون في البنايات المعدة للسكن و المراقبون و الحراس و المشتغلون في المقاولة بإطفاء الحريق أو بتوزيع البنزين و المشتغلون بالمصلحة الطبية للمقاولة ⁽¹⁸⁾

خامسا: حق المشغل في تشغيل أجرائه في الساعات الاضافية.

تعتبر في حكم ساعات الشغل الاضافية “كل ساعة شغل تنجز خلال الأسبوع خارج أوقات الشغل بالنسبة للأجير الذي لم يشتغل الأسبوع  بكامله إما بسبب فصله من الشغل أو استقالته أو استفادته من العطلة السنوية المؤدة عنها أو تعرضه لحادثة شغل أو لمرض مهني أو استفادته من يوم عيد مؤدى عنه الأجر أو من يوم عطلة” ⁽¹⁹⁾

وبهذا تعتبر ساعات إضافية ساعات الشغل التي تتجاوز مدة الشغل المقررة عادة لشغل الأجير ⁽²⁰⁾

وتعتبر في حكم ساعات الشغل الاضافية بالنسبة للمقاولات التي تقسم فيها 2288 ساعة شغل تقسيما غير متساو خلال السنة، ساعات الشغل التي تتجاوز يوميا عشر ساعات و تحتسب ابتداء منها، و تعتبر في حكم ساعات الشغل الاضافية، ساعات الشغل التي تنجز سنويا ابتداء من الساعة 2289 و تحسب ابتداء منها ^{( 21)}

وهذه مكنة خولها المشرع لأصحاب المقاولات التي تواجه أشغالا تقتضيها مصلحة وطنية أو زيادة استثنائية في حجم الشغل، شرط أن يدفعوا لأجرائهم تعويضا عن هذه الساعات ⁽²²⁾

ويؤدى التعويض عن الساعات الاضافية دفعة واحدة مع الأجر المستحق ⁽²³⁾

ويحتسب التعويض عن الساعات الاضافية على أساس الأجر و توابعه باستثناء التعويضات العائلية و الحلوان إلا فيما يتعلق بالأجراء الذين يتكون أجرهم من الحلوان فحسب و المبالغ المستردة تغطية لمصاريف أو لنفقات سبق أن تحملها الأجير بسبب شغله  ⁽²⁴⁾ .

وبالنسبة لطريقة أداء التعويض عن الساعات الاضافية فإنها تؤدى للأجير كيفما كانت طريقة أداء أجره بزيادة نسبتها 25 في المائة عن الساعات الاضافية إذا قضاها فيما بين السادسة صباحا و التاسعة ليلا في النشاطات غير الفلاحية، و فيما بين الخامسة صباحا و الثامنة ليلا في النشاطات الفلاحية، و 50 في المائة إذا قضاها فيما بين التاسعة ليلا و السادسة صباحا في النشاطات غير الفلاحية، و فيما بين الثامنة ليلا و الخامسة صباحا في النشاطات الفلاحية. و ترفع هذه الزيادة على التوالي بالنسبة للفترتين إلى 50 في المائة و إلى 100 في المائة إذا قضى الأجير الساعات الاضافية في اليوم المخصص لراحته الأسبوعية، حتى لو عوّضت له فترة الراحة الأسبوعية براحة تعويضية ^{( 25).}

وتجدر الإشارة في هذا المقام أن رفض الأجير الاشتغال في ساعات إضافية لمدة تتجاوز الحد الأقصى المسموح به قانونا لا يشكل خطأ من طرفه يبرر فسخ عقد الشغل، باعتبار أن الالتزام بأوقات العمل من قبل الأجير يكون في حدود ما يقرره القانون. و هذا ما قررته الغرفة الاجتماعية بمحكمة النقض المغربية في قرار لها عدد 186 بتاريخ 20 فبراير 2008 في الملف عدد 481/5/1/2007 الذي جاء فيه ” لكن من جهة ثانية فإن تغيب المطلوب عن العمل بسبب رفضه العمل خلال الساعات الاضافية عن مدة تتجاوز الحد الأقصى المسموح به قانونا يعتبر مبررا، ذلك أن الالتزام بأوقات العمل من قبل الأجير يجب أن يكون في حدود الساعات التي يحددها القانون خاصة و أن المادة 184 من مدونة الشغل حددت مدة الشغل العاجية في 2288 ساعة في السنة أو 44 ساعة في الأسبوع و أن توزيع هذه المدة ممكن حسب حاجيات المقاولة شريطة ألا تتجاوز مدة العمل العادية عشر ساعات في اليوم مما كان معه القرار معللا والوسيلتان لا سند لهم”⁽²⁶⁾

وبالنسبة للقانون المقارن، نجد المشرع المصري يسمح بتبني الساعات الإضافية لمواجهة ضرورات العمل غير العادي أو الظروف الاستثنائية مع احترام المساطر الإدارية المتعلقة بهذا الشأن شريطة ألاّ تزيد ساعات العمل الفعلية عن 10 ساعات في اليوم.  و نفس المنحى يسير عليه كل من المشرع الجزائري و الليبي والتونسي الذين أجازوا إمكانية اللجوء للساعات الإضافية استجابة لضرورة مطلقة في الخدمة تقتضي الحصول على تراخيص من السلطات المختصة كممثلي العمال أو إعلام مفتش الشغل بذلك. وكل ذلك وفق مدد قصوى لا يتعين تجاوزها، حددها المشرع الأول في 12 ساعة يومية والثاني في 4 ساعات في اليوم بينما اشترط المشرع الثالث عدم تجاوز مدة العمل الأسبوعية ل 60 ساعة . وبخصوص المشرع الفرنسي فإلى جانب سنّه لظروف العمل الإضافي يخول للمفاوضات أو للاتفاقيات الجماعية مهمة اللجوء إليها، مما قد يفسح المجال لتوسيع نطاق الساعات الإضافية تبعا لتعويضات هامة تخص الأجر الإضافي والراحة التعويضية ، مراعيا بذلك محيط المقاولة وحماية المصالح المتعارضة بداخلها خلافا للتشريع العربي عموما والذي يشكو من نقص تغطية المناخ العام للساعات الإضافية دون الغوص في تنظيم التفاصيل مما يرتب وجود ثغرات تشريعية ^{( 27).}

سادسا: حق المشغل في تشغيل الأجراء لوقت جزئي.

لم تنص مدونة الشغل على تبنّي هذه التقنية التي تسمح للمشغل تدبير العمل لوقت جزئي، وهذا لا يخدم مصالح المشغل في علاقته بأطراف العلاقة الشغلية، بخلاف المشرع الفرنسي الذي ينص على إبرام عقد الشغل لمدة معينة أو غير معينة قصد العمل لوقت جزئي.

يمارس العمل لوقت جزئي بانتظام خلال بعض الساعات اليومية أو الأسبوعية لفترة تقل نوعا ما عن مدة الشغل العادية، بواسطة عقد قانوني يقبل بموجبه الأجير العمل لفترة أقل من الفترة العادية مقابل استحقاق أجر يقل نسبيا عن الأجر المعتاد. وغالبا ما يفضل المشغل اعتماد هذا النمط من العمل لأنه يوفر مرونة واسعة في سير المقاولة، نظرا لما قد يشهده الاحتياج إلى الإجراء من انخفاض أو ارتفاع على مدار اليوم أو الأسبوع ^{( 28).}

سابعا: تدبير المشغل العطلة السنوية المؤدى عنها.

يستحق كل أجير قضى ستة أشهر متصلة من الشغل في نفس المقاولة أو لدى نفس المشغل عطلة سنوية مؤدى عنها ، تحدّد مدّتها بيوم و نصف يوم من أيام الشغل الفعلي عن كل شهر من الشغل، و يومان من أيام الشغل الفعلي عن كل شهر من الشغل فيما يتعلق بالأجراء الذين لا يتجاوز سنهم الثامنة عشرة،  ما لم يتضمن  عقد الشغل أو اتفاقية الشغل الجماعية أو النظام الداخلي أو العرف مقتضيات أكثر فائدة بالنسبة للأجراء ⁽²⁹⁾ و يضاف إلى مدّة العطلة السنوية المؤدى عنها يوم و نصف يوم من أيام الشغل الفعلي عن كل فترة شغل كاملة مدتها خمس سنوات متصلة أو غير متّصلة على ألا تؤدّي هذه الاضافة إلى رفع مجموع مدة العطلة إلى أزيد من ثلاثين يوما من أيام الشغل الفعلي ⁽³⁰⁾

ويمكن للأجير الاستفادة من العطلة السنوية المؤدى عنها خلال أية فترة من فترات السنة ^(31).

والسؤال الذي يطرح هو: هل يمكن أن يتصرف المشغل في تدبير العطلة السنوية بما يوافق ما يمرّ منه العالم الآن في ظل جائحة كورونا؟

في هذه الحالة مكّن المشرع تخويل المشغل تحديد تواريخ العطلة السنوية بعد استشارة مندوبي الأجراء و الممثلين النقابيين بالمقاولة عند وجودهم و يتم تحديد تواريخ مغادرة الأجراء لشغلهم قصد قضاء عطلهم السنوية المؤدى عنها بعد استشارة المعنيين بالأمر ، مع مراعاة الحالة العائلية للأجراء و مدد الأقدمية في المقاولة. و عند حصول اتفاق مع المعنيين بالأمر إما تقديم تواريخ مغادتهم قصد قضاء عطلهم السنوية المؤدى عنها و في هذه الحالة يجب على المشغل أن يقوم قبل مغادرة الأجير بتصحيح الملصق و السجل الخاص بالعطل، و إما تأخير تواريخ المغادرة و في هذه الحالة يجب على المشغل أن يقوم في أجل أقصاه اليوم الذي كان مقررا في البداية لمغادرة الأجير لشغله قصد قضاء عطلته السنوية المؤدى عنها بإدخال ما يلزم من تغيير على الملصق أو السجل، و يقوم بعد ذلك المشغل بإشعار العون المكلف بتفتيش الشغل بالتغيير بواسطة رسالة مضمونة مع إشعار بالتوصل ^(32).

وبهذا فالمشرع خوّل للمشغل مكنة تدبير العطلة السنوية المؤدى عنه بالنسبة لأجرائه بما يظهر من مستجدات و يتوافق و حالة المقاولة الاقتصادية.

ويمكن تجزئة العطلة السنوية المؤدى عنها أو الجمع بين أجزاء من مددها على مدى سنتين متتاليتين إذا تم ذلك باتفاق بين الأجير و المشغل، و تتم الاشارة إلى ذلك في سجل العطل السنوية المؤدّى عنها ^(33).

ونسجّل في هذا الصدد اعتماد المشرع المغربي على مدة منخفضة قياسا ببعض التشريعات المقارنة كالفرنسي الذي يشترط تجزئة العطلة من 12 إلى 24 يوما بموافقة طرفي عقد الشغل، وعلى أساس استحقاق أيام إضافية أيضا قد تصل إلى 2 يومين عن كل 6 أيام زد على ذلك إقراره لمجموعة من البنود الحمائية للطبقة الشغلية الخاضعة للتنظيم الاستثنائي وخاصة منهم الأحداث الذين يمنع عنهم ضم أو تجزئة العطلة السنوية. كما أنّ بعض التشريعات العربية تجيز تجزئة  وضم العطلة السنوية على مدار مدد مختلفة لا تتعدى سنتين، كالمشرع الليبي الذي يسمح بتجزئة أو تأجيل الإجازة للسنة الموالية فيما زاد على ستة أيام تبعا لمدد منخفضة لا يقيدها الحد الأقصى ^{( 34)} .

ثامنا: تخويل المشغل تشغيل أجرائه عن بعد بالمنازل.

يعتبر أجراء مشتغلين بمنازلهم من توفر فيهم الشرطان التاليين:

1/ أن يعهد إليهم بصفة مباشرة أو بواسطة الغير بأن يؤدّوا لقاء أجر شغلا لحساب مقاولة واحدة أو عدة مقاولات من المقاولات المحددة في المادة الاولى من مدونة الشغل،

2/ أن يشتغلوا إما فرادى و إما بمعية مساعد واحد أو أزواجهم أو أبنائهم غير المأجورين.

وعند توفر هذين الشرطين فإنه لا يكون هناك داع للبحث عن وجود أو انتفاء علاقة تبعية قانونية تربطهم بمشغلهم، و لا عن كونهم يشتغلون أو لا يشتغلون مباشرة و اعتياديا تحت إشرافهم، و لا عن كون المحل الذي يعملون فيه و المعدات التي يستعملونها ملكا لهم أو لا، و لا عن كونهم يقدمون إلى جانب شغلهم كلا او بعضا من المواد الأولية التي يشتغلون بها إذا كانوا يشترون تلك المواد من مستنجز شغل ثم يبيعونه الشيء المصنوع او يتسلمونها من مورد يعينه لهم مستنجز الشغل و يفرض عليهم التزود منه، و لا عن كونهم يحصلون بأنفسهم على المواد الاضافية او لا يحصلون. ⁽³⁵⁾

وبهذا نسجّل أن تشريع الشغل أتاح للمشغل مكنة تشغيل الأجراء بالمنازل ، وهي إمكانية  تبرز إيجابياتها أكثر وقت الأزمات و الأوبئة من قبل وباء كورونا كوفيد 19  مثلا و ما تقتضيه حالة الحظر الصحي.

المطلب الثاني

التدابير التي اتخذتها لجنة اليقظة الاقتصادية لفائدة المقاولة

خلق تفشي و اتشار فيروس كورونا كوفيد 19 ذعرا كبيرا و هلعا و خوفا منقطع النظير لم تشهد البشرية منذ سنين ليست بالقصيرة. لهذا انخرطت جميع مؤسسات الدولة من أجل الوصول إلى وضع تدابير لحماية المقاولة. وحسب المعطيات الإحصائية المتوفرة، فقد جرى التصريح في البوابة الإلكترونية المحدثة لهذا الغرض من طرف وزير التشغيل أن 131955 ألف مقاولة تضررت من جائحة كورونا، وهو ما يُقارب نسبة 61 في المائة من إجمالي المقاولات المنخرطة لدى الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي. أما عدد الأجراء المتوقفين مؤقتا عن العمل المصرح بهم، فقد بلغ 808199 أجيرا، بمعدل 31 في المائة، أي إن مقاولتين من أصل ثلاث مقاولات صرحت بتضررها من تداعيات أزمة كورونا، بينما تفيد التصريحات بأن واحدا من أصل ثلاث أجراء متوقف مؤقتا عن عمله، و منذ تفشي الأزمة كانت هناك حملات مهمة على المستوى الوطني همّت عددا كبيرا من المقاولات توّجت بخلق لجان إقليمية مشتركة مع مصالح وزارة الصناعة والتجارة والاقتصاد الأخضر والرقمي، وتم تحديد برامج لزيارة أماكن العمل من طرف هذه اللجان المشتركة ، ثم إلى تشكيل لجان تشتغل على زيارة المقاولات للوقوف على مدى احترام شروط الصحة والسلامة في أماكن العمل، تتكون من ممثلي السلطات المحلية وممثلي وزارات الشغل والإدماج المهني والصحة والصناعة والتجارة والاقتصاد الأخضر والرقمي وممثلي وزارة الفلاحة والصيد البحري والتنمية القروية والمياه والغابات في المناطق الفلاحية ومناطق الصيد البحري، والأمن الوطني والدرك الملكي والقوات المساعدة، وتقوم بالوقوف في أماكن العمل على مدى احترام الإجراءات الاحترازية وشروط الصحة والسلامة مع رفع تقارير يومية عن ذلك. وقد تم بالفعل إصدار قرارات بإغلاق العديد من الوحدات الإنتاجية، كما عقدت اجتماعات مع المديرين الجهويين بجهات المملكة الاثني عشر بتقنية visio-conférence في إطار التحول الرقمي الذي باشرته الوزارة وكذا في ظل هذه الظروف الاستثنائية التي تعيشها البلاد بفعل تفشي وباء كورونا وفي ظل حالة الطوارئ الصحية، وذلك من أجل تتبع سير تنزيل التدابير الاحترازية والوقائية المتخذة للتصدي لتفشي “كوفيد 19” عموما وبأماكن العمل على وجه الخصوص، وايضا لتدارس الإجراءات الاستعجالية التي تفرضها مستجدات وضعية انتشار الوباء بالمغرب، كما تم إعطاء التعليمات قصد مضاعفة جهود لجنة اليقظة المحدثة على المستوى المركزي، وتشكيل لجان يقظة جهوية وإقليمية. ^{( 36)}

وقد شرعت لجنة اليقظة الاقتصادية (CVE) في عقد اجتماعها الثاني يوم الخميس 19 مارس 2020 بمقر وزارة الاقتصاد والمالية وإصلاح الإدارة، حيث اتخذت تدابير لفائدة المقاولات الأكثر تضررا من الأزمة، وأيضا لتحديد مجموعة تدابير على المستوى الجبائي. وبذلك تم اتخاذ مجموعة من الإجراءات لفائدة المقاولات التي ستظل سارية المفعول حتى نهاية يونيو 2020.

وتتجلى هاته التدابير و الاجراءات في: اتخاذ تدابير لفائدة المقاولات والمقاولات المتوسطة والصغرى والمقاولات المتوسطة والصغيرة جدا والمهن الحرة التي تواجه صعوبات وتفعيل خط إضافي للقروض تمنحها البنوك ويضمنها الصندوق المركزي للضمان CCG. أما التدابير الضريبية فتتجلى في إعطاء مكنة للمقاولات التي يقل رقم معاملاتها للسنة المالية 2019 عن 20 مليون درهم، الاستفادة من تأجيل وضع التصريحات الضريبية حتى 30 يونيو 2020 إذا رغبت في ذلك، و تعليق المراقبة الضريبية والاشعار لغير الحائز (ATD) حتى 30 يونيو 2020  ⁽³⁷⁾

وفي إطار المجهودات المبذولة لتنزيل التدابير المتخذة من طرف لجنة اليقظة الاقتصادية والتي تهدف إلى تخفيف أثار الأزمة الناتجة عن جائحة كورونا ودواعيها على المقاولات، قامت وزارة الاقتصاد والمالية وإصلاح الإدارة، يوم الخميس 26 مارس 2020، بإحداث آلية جديدة للضمان على مستوى صندوق الضمان المركزي، تحت اسم “ضمان أكسجين”.

ويهدف هذا المنتوج الجديد إلى تمكين المقاولات التي عرفت خزينتها تدهورا بسبب انخفاض نشاطها، الحصول على موارد استثنائية للتمويل. ويغطي “ضمان أكسجين” 95 في المئة من مبلغ القرض، مما يمكن الأبناك من مد المقاولات بقروض استثنائية لتمويل احتياجات أموال الدوران، في ظرف وجيز.
وتغطي هده التمويلات البنكية التي تنضاف إلى القروض الأخرى المتاحة، إلى حدود ثلاث أشهر من المصاريف الجارية والمتعلقة على وجه الخصوص بالأجور، وواجب الكراء وتسديد أثمنة المشتريات الضرورية إلى غير ذلك،  ويمكن لهذه التمويلات البنكية أن تصل إلى 20 مليون درهم.

وبالنسبة للمقاولات التي لا تتوفر على خطوط تمويل على المدى القصير، فإن القرض الاستثنائي يمكن أن يصل إلى 5 ملايين درهم.

وستستفيد من هذه الآلية الجديدة للضمان، المقاولات الصغرى والمتوسطة والصغرى جدا التي لا يتعدى رقم معاملاتها 200 مليون درهم. وبالموازاة مع ذلك، فإن المقاولات التي يتراوح رقم معاملاتها ما بين 200 و500 مليون درهم، يمكنها الاستفادة من هذا التسهيل.

وحتى تتمكن الأبناك من الإسراع في معالجة طلبات المقاولات للحصول على التمويل، قام صندوق الضمان المركزي بإعطاء تفويض لمؤسسات القروض قصد استعمال ضمانه لجميع القروض التي يقل مبلغها 2 مليون درهم. وبفضل هذه الآلية التي تتضمن التزام قوي من طرف الدولة لفائدة المقاولات، أصبحت الأبناك تتوفر ابتداء من الآن على دعم سيادي لتمكينهم من مواصلة وتقوية مواكبتهم للمقاولات الصغيرة والمتوسطة.

وقد ناقشت لجنة اليقظة الاقتصادية في اجتماعها بتاريخ 14 أبريل 2020 تداعيات جائحة فيروس كورونا “كوفيد -19” وآثارها على المقاولات الصغرى والمتوسطة التي أصبحت تواجه عدة إكراهات ترتب عنها عدم القدرة على الوفاء بالتزاماتها الضريبية المتعلقة بالإدلاء بالإقرارات وأداء الواجبات المستحقة المنصوص عليها في المدونة العامة للضرائب. وبذلك تم اتخاذ تدبير يسمح بصفة استثنائية للأشخاص الذاتيين الراغبين في ذلك،  إمكانية تأجيل من 30 أبريل إلى غاية 30 يونيو 2020، أجل الإدلاء بالإقرارات المتعلقة بمجموع الدخل الخاضع للضريبة المنصوص عليها في المادة 82 من المدونة العامة للضرائب وكذلك أجل أداء المبالغ المستحقة المرتبطة بها، بالنسبة لأصحاب الدخول المهنية الخاضعة لنظام النتيجة الصافية الحقيقية أو نظام النتيجة الصافية المبسطة وبالنسبة لأصحاب الدخول الفلاحية  ⁽³⁸⁾ .

كما تم إحداث صندوق الضمان المركزي الذي يطلق عليه “ضمان المقاولين الذاتيين كوفيد 19″، و يأتي ذلك في إطار المجهودات المبذولة لتنزيل سلسلة التدابير الجديدة المتخذة من طرف لجنة اليقظة الاقتصادية، في اجتماعها ليوم الإثنين 20 أبريل 2020، والتي تهدف إلى تخفيف آثار الأزمة الناتجة عن جائحة كوفيد 19 على المقاولات، حيث عمل صندوق الضمان المركزي على إحداث آلية ضمان للقروض البنكية الممنوحة للمقاولين الذاتيين تحمل اسم “ضمان المقاولين الذاتيين كوفيد 19”. والمقاولون الذاتيون المستفيدون من هذا الصندوق هم المقاولون الذاتيون الذين لم يسبق لهم الاستفادة من “ضمان أكسجين”  والمستوفون لشروط هي: أن يكونوا منخرطين في نظام المقاول الذاتي، ألاّ يكونوا في وضعية التخلف عن السداد ، أن يكونوا قد قاموا بإيداع إقراراتهم الضريبية منذ أقل من سنة إلى غاية 30 ابريل 2020 كحد أقصى.

أما بخصوص القروض القابلة للضمان فتتمثل  في القروض التي تمنحها البنوك للمقاولين الذاتيين المؤهلين والتي تستجيب للشروط التالية:

• الغرض: تغطية النفقات الضرورية التي لا يمكن تأجيلها.
• المبلغ: ما يعادل ثلاثة أشهر من رقم المعاملات المصرح به في آخر إقرار ضريبي مع سقف محدد في 15.000 درهم.
• المدة: 3 سنوات بما في ذلك سنة واحدة كمؤجل الاسترداد ؛

وتتمثل تكلفة الضمان في مائة درهم دون احتساب الرسوم و تكمن حصة الضمان في 85 في المائة من أصل القرض.

وفي الختام نسجّل أن تشريع الشغل كان مرنا في قواعده لمّا أتاح للمشغل صلاحية تدبير فترات الشغل بما يوافق المصلحة العليا للمقاولة ، من خلال إيراده على مدد الشغل العادية استثناءات كثيرة تسمح للمشغل بالسير قدما في سبيل تحسين أداء مقاولته إبّان فترات الأزمات التي تصادفها مؤسسته، كما أن التدابير الاستباقية التي اتخذت من طرف لجنة اليقظة الاقتصادية لحماية المقاولة يبرز مكانة هذه الأخيرة داخل المنظومة الاقتصادية ، و يتجلّى ذلك واقعيا في مجموعة إجراءات اتخذت للنهوض بوضعية المقاولات في ظل جائحة الكورونا⁽³⁹⁾ .

الهوامش

• ذ. محمد سعيد بناني- قانون الشغل بالمغرب في ضوء مدونة الشغل / علاقات الشغل الفردية – ج.1- ط 3- يناير 2005 – ص 9.
• ذ. عبد العالي العضراوي – صعوبات المقاولة بين النظرية و التطبيق – ج.1- المعهد المتخصص للتكنولوجيا التطبيقية – الرباط – ط 1998 – ص 44 و ما يليها.
• المادة 184 من م .ش.
• الفقرة الثانية من المادة 185 من م. ش.
• المادة 186 من م. ش.
• http://socialmaroc.net/glossary/%D8%AA%D9%82%D9%84%D9%8A%D8%B5-%D9%85%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%BA%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%AA%D8%A8%D9%84%D9%8A%D8%BA-%D9%85%D9%86/
• الفقرة الثالثة من المادة 185 من م. ش.
• الفقرة الأخيرة من المادة 184 من م . ش
• الفقرة الأولى من المادة 185 من م . ش.
• الفقرة الثانية من المادة 185 من م . ش.
• المادة 187 من م . ش.
• المادة 188 من م . ش.
• ذة. والدهبي إيمان – مدة الشغل بين مدونة الشغل و القانون المقارن – رسالة لنيل دبلوم الماستر في الفانون الخاص – جامعة المولى إسماعيل/ كلية العلوم القانونية و الاقتصادية والاجتماعية بمكناس. https://www.droitetentreprise.com/?p=1789#_ftn31
• المادة 189 من م . ش.
• المادة 190 من م . ش.
• المادة 192 من م . ش.
• المادة 191 من م . ش.
• المادة 193 من م . ش.
• المادة 200 من م . ش.
• الفقرة الثانية من المادة 197 من م. ش.
• المادة 199 من م. ش.
• المادة 196 من م. ش.
• المادة 198 من م.ش.
• المادة 202 من م. ش.
• المادة 201 من م . ش.
• قرار منشور بنشرة قرارات المجلس الأعلى/ نشرة متخصصة – سل 1 – س 2009 – ص 189.
• ذة. والدهبي إيمان – مرجع سابق.
• ذة. والدهبي إيمان – مرجع سابق.
• المادة 231 من م.ش.
• المادة 232 من م.ش.
• المادة244 من م. ش.
• المادة 245 من م. ش.
• المادة 240 من م. ش.
• ذة. والدهبي إيمان – مرجع سابق.
• المادة الثامنة من م. ش.
• https://www.travail.gov.ma
• أنظر : https://ahdath.info/562524
• https://platform.almanhal.com/Files/2/36005
• https://www.finances.gov.ma/ar/Pages/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AC%D8%AF%D8%A9.aspx?fiche=4992صندوق الضمان المركزي يطلق “ضمان المقاولين الذاتيين كوفيد 19” : 30/04/2020
  

بقلم الأديبة سلوى بنموسى

                            

ونسيت أنني أنثى

مسؤوليات جسام وعمل وكد متواصل .
الحياة كفاح وصبر أكيد
أغمضت عيوني ؛ وأصبحت كطاحونة تدور وتدور
أريد ان أطحن قوتي ؛ أن أهب السعادة لأسرتي وأتفانى في خدمة الكبير الصغير
 أضحيت طباخة وممرضة ؛ ومعلمة ومفكرة ؛ وفيلسوفة زماني ومرشدة  ؛ وزوجة وأم وجدة ؛ وحاجة وأفتخر  !!!!
دائما حفظت عن ظهر قلب كلمة حاضر .
انه عملي وواجبي ؛ أشكر عليه في الدارين
ولكن حقيقة لا أخفي عن سماكم أيها الحضور الكريم
لقد ضقت بالأوامر ؛ وتعبت  أوصالي وتحذب ظهري
 ودمى قلبي وسالت عواطفي ألما . وأصبت بمرض الحمى تداعت له عيوني ؛ تسكب  درر من الياقوت  !؟
وكافة أنحاء جسمي الضعيف  !!
 هالني حربي الدروس الداخلية  !؟
وددت لو كنت طبيبة لأزيل عن كاهلي ؛  ماأتقلت بي السنون
أمحي أوجاعي وأبثرها بثرا .
أنظف عللي ؛ وأطبطب الجروح   !!!؟؟؟
لكي أعود صفحة بيضاء من جديد ؛ ولكن هيهات هيهات !!! ليت الأيام تعود بي ؛ إلى مراحل عمري الزاهرة
 كنت آنذاك أضحك وأمرح لا همني أحد ولا أحدا  !؟
ولكن المسؤولية والإفراط في القيام بواجباتي
أخدت مني مأخدا . بالإضافة الى عامل السن والهرمونات ونخاعي الشوكي وتقافتي النفسية
 هرمنا والحمد لله والشكر لله على كل حال  !!!
نظرت في مرآة قلبي فابتسمت !
 وقلت هانت سلوتي هانت  !!
المهم لم يذهب عملي سدى
ربيت أجيال وأفتخر وأودعتهم في حياتهم الجديدة
 نافعين لأنفسهم ولوطنهم حمدا لله وشكرا
 ساعدت بعلي وأضحى سيد الرجال  !!
 إذ أبعدته عن السجائر والمشي البطال .
 وجعلته يصلي إيمانا وحبا في صاحب الكون
 ربي ورب العالمين أجمعين  .
كفاية يا إلهي من نعم أحطتني بها  !!!
فأنا من الساجدين والشاكرين والحامدين
أكيد زهرة شبابي قد ذبلت وأصبت باصفرار ؛  وبعض التجاعيد ظهرت للعيان  ! وان يكن ؛  أما بعد  !!!؟؟؟؟
 إنها سنة الحياة وصيرورتها
إنها دوامة الحياة وقدرنا   !!؟
نعيش هذا الأخير شئنا أم أبينا  !!!!
 مشطت شعري ؛  ورسمت ابتسامة على محياي !
وقلت لنفسي  : اطربي وامرحي واسعدي
وقلت لانكساراتي :  لا ابالي يا أنا  !؟ فأنا الداء والدواء
وقلت لعيوني :  انظري الى ما زرعته من جمال فتان
ومن زهور وبراعيم تسر الناظرين
جاءتني طفلتي الصغيرة ملاكي معانقة لي قائلة : جدتي أنت جميلة وأنا أحبك .
عانقتني وقطرات من الذموع ؛ اخترقت قلبي قبل مقلتي .
أجبتها  : تسلميلي يا قمري ؛  يا حياتي إنت أموت في تراب قدميك . وقبلتها بحرارة أنستني وجع السنون !!!
 نسيت أنني أنثى في جل الأوقات
  ولم أنسى أو أتناسى آدميتي وإنسانيتي .
وعليه اصدقائي الطيبين لا تكونوا متلي ....
ارفقوا بأدواتكم
خذوا وقتا للإستراحة وللتسلية
سافروا وامرحوا  .
اجعلوا حياتكم ورود  !؟
واستنشقوا ريح الحرية  .مرة مرة لا بأس ؛  اعملوا أشياء تسعدكم  ؛ وتزيل الإرهاق والتعب عن كاهلكم
فما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور .
ولكن ابصموا حياتكم بالعشرة ؛ وذلك بالعمل الجاد والصالح وكونوا رجاء ؛ خير وأحسن أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر
كونوا كونوا  أسياد أنفسكم
ولأنفسكم عليكم حقا حقا
 واتركوا بصمتكم في الحياة   !!!!
اللهم إنني قد بلغت ......
 فاللهم فاشهذ     !!!!
ولكم ما تريدون وتشتهون ...
استودعكم الله ودامت لكم الأفراح والمسرات .

 الأديبة والشاعرة : سلوى   بنموسى

 المملكة المغربية

وتعلمت بما فيه الكفاية 

الذي لم يكن لأحد أن ينساه

إنه قفص قديم للروح

والآن ننتقل إلى بداية اليوم الأصم

اليوم الأعمى

ألم يكن لدي غضب قديم

في أسلافي قريش؟

إلى مرفأ العرق سترسو سفننا

ونحمل معنا كل الصبر 

لقد انتهيت من الدورة

والآن ننتقل إلى بداية اليوم

إنه قفص قديم للروح

الروح تتحرر

فمن أين آخذ الطين

لأنفخ فيه زرعا لمصابيح أبدية

لم يترك الأوغاد بقعة طاهرة للفرح السماوي

حتى إذا تبين لي أنه سراب

ولكن الصحراء هي الصحراء

وكلماتي المطمورة

التي لم يقرأها أحد من قبل

في بداية كتم الصوت 

في شمعة الليل التي لا ترحم

ونحمل معنا كل الصبر

من كل الخلود ...

في البداية الصماء في البداية العمياء

سمير السالمي

ВЫСОКАЯ ПЕСНЯ

Высокая песня,

я соловей, который поет:

песня любви 

слышна повсюду,

песня мира 

слышна повсюду.

Песня для всех вас,

благословение 

от ангела.

Как нежный 

звук водопада,

как прикосновение 

матери:

природа зовет 

нас по имени,

самая красивая 

симфония.

Давайте послушаем 

сердцебиение,

мы услышим 

сущность души.

Мягкий луг, 

как колыбель,

ветер как 

колыбельная матери

высокая песня 

мечты здесь,

ангелы поют со мной.

Аутор: Кристина Анастасија Верас Брзин

• اللهم ارفع البلاء
• 
  
•  عن قومي وناسي ووطني الصغير والكبير
• واشمله الى العالم الغربي  
• إلى الإنسانية بأبعادها وبتجلياتها 
•  يا ربنا ناديتك في سري وعلى نيتي 
• أن تهب لنا ملاذا ومخرجا 
• وأن تأخذ بيدنا إلى طريق النقاء والصلاح 
• وأن تزيل عنا غشواتنا وارهاقاتنا
•  وأوجاعنا وخطبنا وعللنا
• وأن تتولانا برحمتك التي شملت كل شيئ 
• يا غفار ويا رحيم ويا قدير 
• احجب عنا كل المآسي والشرور 
• ويسر دربنا وقوي ايماننا واشدد أزرنا 
•                رجاء رجاء 
• ولا تجعلنا ملامين ولا متحسرين 
• واجعلنا من طيب خلقك وخلقك 
• وقنا من وساوس شيطاننا 
• ومن قذفات وويل أعدائنا 
• ومن بطش العولة القاتلة 
• خذنا في رحابك يا ا الله 
• وكن لنا ودسورك الكريم 
• فرقان ربي المبين
•  خير حامي ومعلم 
• مولد ومرشد ونصيح 
• اللهم بعز جلالك وبإكرام نبينا
•   الأمين (ص) أن تزيل شكوانا
•  وتمتح دموعنا 
• وتفرح روحنا ودررنا 
• وتتولانا بحسن الخثام
•  ونحن من القانثين الصابرين 
• المؤمنين الراضيين 
•          بالقدر خيره وشره    
• اللهم ارفع البلاء والغلاء عنا
•  يا قدير يا ذو العرش المكين  
• الحمد لله دوما وأبدا 
•     على كل حال . 
• 
  
•   الأديبة والشاعرة :
• 
  
• سلوى  بنموسى 
• 
  
•  المملكة المغربية

• موبايلي ...
• *********
• 
  
• كبلتني  بعشقك
• 
  
• فلم أستطع  نسيانك
• 
  
• وبداخل  قلبي  أسكنتك
• 
  
• ولم  يفارق  خيالي رسمك
• 
  
• سكن حياتي واحلامي  طيفك
• 
  
• حتى على شاشة موبايلي أغازلك
• 
  
• واعاتب  فيك غيابك  عني وصمتك
• 
  
• صور ورود  بكل الألوان أرسلتها  لك
• 
  
• حتى صورتي طبعتها على شاشة موبايلك
• 
  
• قصائد حب شجية كتبتها  وغنيتها لك و حدك
• 
  
• عزفتَ  لي  سمفونية  الحب  على  أوتار  قلبك
• 
  
• حضنتها  قبلتها وجعلتها  رنة  لموبايلي  و موبايلك
• 
  
• كبلت معصميَّ  بشاشتك وأسرتني وصنعتني عاشقة  لك
• 
  
• فأنا سعيدة  وفرحة  بك و بذكرياتك  وأنتظر أنغام  صوتك
• 
  
• فلم  يعد اليوم  يقلقني بعدك عني  و لا تؤلم  معصميَّ  قيودك
• 
  
• فسأظل قريبة  منك و اشتهي همسك  وترانيمك  ودفء  صوتك
• 
  
• فلن أغلق  موبايلي  بعد  اليوم  وسأظل  أنظره  وسأنتظر  عودتك
• 
  
• أتعلم  لماذا ؟ 
• 
  
• لأنني
• 
  
• أحبك
• 
  
• د. عز الدين حسين أبو صفية

JOY

I had known blissful  joy before too

But never like the one you gave me

You gifted me the rainbow in brilliant hues

Oh how it set my heart free

I had encountered happiness before too

But never in such a rapturous fold

You made the sky soar a deeper blue

And banished unpleasant stories old

I had known laughter before you came

But never experienced its eternal ripples

After all I was all set for love's flame

For the joy was a shade more than triple

I had known skipped heartbeats before too

My heart lurching like a wild pendulum

But I never had even  a little clue

That this love was the most gentle hum

I had read stories of love even before

And marvelled at their heady take

Never could I imagine a tale with so much lure

Which would keep me alive and fully awake

بلا إنذار 

طلاسمُ أفكارٍ تداهمني 

تلهو بيّ كطفلٍ يلهو 

بأشيائه المبعثرة 

وأفكاري الموهنة 

تعيثُ بيّ مزهوةً

من طيفكَ تدانيني 

                وتقصيني

يضجُّ بيّ الشوقُ 

كفراشةٍ تهوى المرح 

ثورةُ بركانٍ أُضرمتْ

بجسدي تعصيني 

وتأبى أنْ تخمدني

تخونني أشيائي 

أحشدُ رأسي في 

رحم السّراب 

وأُحمّلُ النسائم من حنيني 

ويصبحُ الوجدُ من وله أنيني 

ومازلتَ بقلبكَ تحتويني 

عذراً ياسيّدي :

فحبي لكَ عبادة 

ونفسي تلك الوسادة 

أَبثّها أشواقي الحالمة 

وبلا إنذار ...

أرى طيفَكَ يظهر 

كالصاعقة يحتويني 

تتجولُ في جسدي 

ثمَّ تسكنُ في قلبي 

هلْ ياترى أنتَ قدري ؟!!

أم أنتَ قاتلي ؟!!

أنتَ روحي ..أم وجعي ؟!!

ربما أكونُ متصوفةً في عشقي 

لكنني مؤمنةٌبمحرابِ عشقكَ 

لايفصلُ بيننا سوى سيفُ المكان 

سمر الديك سوريا/فرنسا 

13/05/3020

Autora: Violeta Márquez.

                                 

Cada vez que me la puedo aplicar!!!

Lo hago...... Con puntos y comas!

Por qué el verbo y sustantivo!

Son mil palabras en un mismo signo!..

Y más cuando llega la insertumbre....
Jajaja
.
Gracias a Dios!

Tengo signos de vida,para expresar mi signos de vida!.

Pacifica y ascendida...

Bendiciones para todos.

Hay veces que te sientes rara,
Con cuestión de vida!

Y creo que es cuando mejor

Me expresó en la vida.💜🙏🏻

© Violeta Marquez

“Quarantine between Islamic law and statutory laws”

                                      

Written by Professor Amina  Radwane

Researcher in legal sciences

The objective of the Quarantine is to prevent a person from leaving a certain area where the epidemic has spread, and to prevent people from entering that area for the same reason. The quarantine has been introduced to reduce the spread of a contagious disease or a specific epidemic. Quarantine, then, is a way to prevent the spread of a contagious disease or infection from a specific epidemic among people.

Quarantine is dated back to various religions, and it has been endorsed by different countries, according to their different paths and diversity within their systems.

This paper aims at perceiving quarantine in Islamic law (Part 1) and in statutory laws (Part 2), as follows:

Part One

How Islamic law deals with quarantine

Islam was the pioneer in dealing with the issue of quarantine as many epidemics spread during the era of the Messenger (PBUH), such as the plague. The following is the hadith of the Messenger, (PBUH) , “If the plague falls on a land, do not enter it..”. “Plague is a gland like a camel's gland, residing in it like a martyr, and escaping from it as a fugitive from crawling.” So,acknowledging the following jurisprudence: “Lighter harm is committed to pay the greatest harm,” given that if a Muslim is ill with an infectious disease there is a risk for others et contaminated.

A good number of honorable companions died because of the deadly plague. As the hadith says: “If you have heard of it on land, do not approach it, and if it falls on land while you are on it, do not go out to escape it.”

In order to avoid infection from epidemics, the congregational prayer may be prohibited as a measure of the spread of the epidemic among the worshipers.

In the Umayyad era, the Umayyad Al-Walid bin Abdul Malik ordered the construction of the first hospital in Damascus and issued an order to isolate the leprosy from other patients in the hospital, and that was between the years 706 and 707.

Islam established quarantine from the standpoint of self-preservation based on the following Qur'anic verse: “Do not throw your hands into perishing”( Verse 195 of Surat Al-Baqara  ) . 

By this we can say that the quarantine is a preventive measure, whose main goal is to reduce the spread of a specific epidemic infection, and it was approved by our Islamic law, which was a forerunner in establishing its principles from the Qur’anic verses as mentioned above.

Part Two

Quarantine through statutory laws

After the outbreak of the deadly Corona virus, various countries have taken some drastic measures. In this respect, China closed the city of Wuhan, the epicenter of the outbreak of this virus by stopping transportation and closing other places in the country, which affected the lives of tens of millions of people.

After the deterioration of the health situation in Italy, it has decided to follow the health prohibition measure because of the high number of deaths in it. As it became the second country in the outbreak of the disease after China, Italy, together with other countries, has adopted the quarantine system.

Morocco was not an exception. As soon as the decree of Law No. 2.20.292 issued on 28 Rajab 1441 (March 23, 2020) related to the enactment of provisions related to the state of health emergency and the procedures for its announcement, and the decree were enacted N: 2.20.293 Issued on Rajab 29, 1441 (March 24, 2020) relating to the declaration of a state of emergency Health care throughout the national territory to deal with the outbreak of Corona Covid 19 , which came with a set of measures to avoid the spread of the disease.

By means of an attentive reading of these two decrees, we find that the legislator has made the health emergency imposed on all Moroccan territory, considering that the Corona epidemic threatens the lives and safety of people, and the Moroccan legislator has set a period of time for a health emergency that starts from 03/20/2020 and ends on 04/20/2020 with the possibility of extending the period of its effectiveness, adding that these measures do not prevent the continuity of vital public facilities and the provision of services to citizens, and that individuals must abide by orders and decisions issued by public authorities.

The Health Emergency Law also authorized public authorities to take a set of measures that do not leave people for their homes, to prevent any movement of every person outside of their place of residence except in the most necessary cases, and to prevent gatherings, gatherings, and meetings for people unless they are for a professional purpose and take into account preventive measures and the closure of shops and Who is equal in her rule that receives the public? He was also empowered by the government in the event of extreme necessity to take - on an exceptional basis - any measure of an economic, financial, social or environmental nature that is of an urgent nature that would contribute directly to facing the negative effects of declaring a state of emergency.

In sum, the imposition of a state of health prohibition is a necessity for every society in order to preserve its human components and ensure their physical safety, in order to avoid any infection that may be brought by an infectious disease. Islam was a forerunner to impose a health ban, which is what successive societies have gone through nowadays as a result of the outbreak of the Corona pandemic so as to reduce the spread of infection between individuals and groups.

أنت بقلم الدكتورة أمينة رضوان

                                     

أنت مخاض أنجب
فجرا فوق كل أزهاري
أنت سعادتي
وأنا في قبضة القدر
يا حزنا مبتسما
مدامعك في المقل
والبسمة على شفاهك
أغاني مصطنعة
أحِسِّك
بعمقي
أنا شمسك
انا قصيدتك العذرية الخجولة
أريدك محبا تحملني
إلى مروج الحب
أريدك روحا تعانق نظراتي
وأنا لك
سأحطم ألواح العواصف
وأرسل التعازي
لأحزانك
وأمتص ما تبقى  من ظلامك
حتى أراك ترقص
بيني وبين الصباح
سأسُلك من الماضي المر
إلى ضوضاء طفولتي

1. بقلم الدكتورة أمينة رضوان

قصيدة تحت عنوان :     جلالة الملك - محمد السادس
                                       نصره الله - تاج فوق الرؤوس
بقم الشاعر الدخيسي الشرقي
                   

- إسألوا عنه السواقي والوديان
- وجبال الأطلس والبحور والشطئان
- إسألوا عنه الصحاري والكتبان
- والأمازيغ واليهود والعرب الشجعان
- شريف النسب من النبي العدنان
- ملك ، ملكه هبة الرحيم الرحمان
- أمير المؤمنين و ملك  من ذوي التيجان
- فخر المغاربة قاطبة نعم السلطان
- أبقاكم الله لنا سيدي رمز للسلام بين البلدان
- فالشعب المغربي بكم يا مولاي في سكينة و اطمئنان
- ويعيش في أمن وأمان. ، ليله كنهاره خلان
- فضل رب العالمين علينا هذا القائد الحكيم نعم الربان

- عاش الملك 
- تحت شعارنا الخالد
- الله. الوطن. الملك.
-

When You Left
By Nigar Arif

                          

I used to see the flushed eyes of life
in the geography classes,
I used to see the truths that erupted like volcano,
and plains
on which was creeping the lies
under the truth,
I used to see fell down knees
of the highest mountains,
The same wind was blowing in all countries,
The same rain was raining all over the world...
I was a country myself,
Yes, I was...
When I wanted to subdue the country like you
my heart was shaking
like it was an earthquake;
sweet waters were running,
pure springs were running
in the bottom
of the most rocky and barren lands.
I used to see the beautiful faces of the best creatures
in the far-off places...
When you left...
When you left,
I realized that
human being is the biggest iceberg;
he is melting for years
and flowing to dying...

 أنت العذراء

بقلم الشاعر عزيز منتصر

                                               

انت رمز الطبيعة

أنت بطون كتب الشعر

إكليل من القصيد

غصن من فضاء الخيال

أنت من يحميني 

من نظرات الشمس الحارقة

من عمق الوادي الواسع

من رسوم غريبة

وصفات محزنة

وعيون تطاردني 

لستِ لذة ليل 

ابسطي قلبك 

لأحس بنبضات منظومة

ابسطي قلبك 

لأملأه بنور ضيائي

ومحبتي وأشواقي 

وأسقيه

بدموع باقات صمتي

خلف الليل

وفي فصولي

وعلى سواحل الشفاه

ستنبت 

الورود  وينتهي 

ما وراء الصمت 

وأحزاني

انا زهراء لينة

ضائعة في مسالك  حياتك

مسجونة

في لقاء الماضي 

محكومة

 بسواقي  قُبلة الحياة

بأصواتي النائحة

عن الغياب الطويل 

عن موت السعادة في أحلام

السنين

بأشعة نار الغضب

 احترق الحب

سقط مني 

و بين أشواك السبيل

شاء قدر الاحتفاء

رأيت الزهراء

أضحيت من السعداء

وقطعت القنوط

المرء لا يحيا دون رجاء

رغم أمسي 

كاد دون كساء

جوي اليوم أضواء

والحرير أمامه ناعم 

وأزهاري سندس

استفاقت بندى نسمة الاوفياء

أشرقت روحي

في نصف ذلك اللقاء

Aziz-Very Dear
Friday,24th April 2020
By Hasmukh Mehta

                         

What makes I.F.C.H. so special?
is it because headed by competent individuals?
or on the base, it has been made to blossom
like flower's fragrance coupled with wisdom

To President, the organization is Aziz (very dear)
as his mind has worked on some thesis
with noble input running like blood in veins
I.F.C.H has clearly emerged in field and defined

"the creativity" and "humanity " both are precise words
and both are Aziz* to lord
on this holy earth, if that dream is realized
human beings may certainly be obliged

with little tragedy elsewhere
our heart is filled with fear
and to reach near
it needs bold approach here

it is now our duty to take the work ahead
build new concept in life with and remain well read
it is the thrust that has to be made with vigor
then only, I.F.C.H. in true terms will earn an honor

Hasmukh Mehta

🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷

             🎀 يا أيها الحُب 🎀

سَجّل مَكانكَ في مضمارِ أبجدتي 

     يا كاتبَ الخط وانسُج روح فلسفته

‼️

‼️

مِنْ هَا هُنا النشأةُ الأولى لِمَاهيتي ْ

    مِنْ مَسْقطِ الرأسِ من كَوْنه وكَوْكبته

‼️

‼️

تَرى الجبالَ المنيفةِ حول سَلْطَنتيْ

        تَمرُّ مَرَ السّحابِ   الريحُ أجنحته

‼️

‼️

والشامخاتُ النوايف سُوْرُ مملكتي

      كأنّها الجُندُ حامي سُورُ حَاضِنته

‼️

‼️

هُنالكٰ مِنْ خريرِ الماءِ أُغْنيَتي

    تُراقص أغصانُها الخضراءُ عَسْجَدَته

‼️

‼️

شُعَاعُ حُبِّي ومَيْسَائي وعَسْجَدتي

      مِشكاةُ أبراجُ رُوحي شمسُ أزْمِنَته

‼️

‼️

يا أيُّها الحُبُّ إنْ جاءتْ مُعذِّبتي

   في غيهبِ العِشْق مَدَّ الشوقُ أشرعته

‼️

‼️

يا أولَ الحُبِّ والبَسْمة على شَفَتي

        خَودانُ يا مُنتهىٰ حُبِّي ومُلْهِمتَه

‼️

‼️بقلمي✒️

          فايز زيد نشوان

                      2020/3/28

🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀

🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷

هبني أنني شاعر
Faleh Al Khazraj

.                                  

اتحذلق في القوافي واتنطع
وانصب في الكلام وارفع
اتفيك امام الأصدقاء
اتطفل على الشعراء
هبني أنني شاعر

امتطي صهوة البيان
سيفي من الحروف
رماحي من الأقلام
أنزل إلى الميدان
وذخيرتي المحابر

اتنافس مع الفرسان
اتباهى تحت الأضواء
اتمايل في الإلقاء
لكنما انسى العنوان
وأنس  رسالة الشاعر

الشعر رسالة مقدسة
لخدمة حقوق الإنسان
وكلمة صدق في ضمير الشاعر
يقولها في حضرة السلطان
والحاكم الجائر
Faleh Al Khazraji

هبني أنني شاعر:

اتحذلق في القوافي واتنطع

وانصب في الكلام وارفع

اتفيك امام الأصدقاء

اتطفل على الشعراء

هبني أنني شاعر

امتطي صهوة البيان

سيفي من الحروف

رماحي من الأقلام

أنزل إلى الميدان

وذخيرتي المحابر

اتنافس مع الفرسان

اتباهى تحت الأضواء

اتمايل في الإلقاء

لكنما انسى العنوان

وأنس  رسالة الشاعر

الشعر رسالة مقدسة

لخدمة حقوق الإنسان

وكلمة صدق في ضمير الشاعر

يقولها في حضرة السلطان

والحاكم الجائر

Faleh Al Khazraji

             🎀 يا أيها الحُب 🎀
بقلم فايز زيد نشوان

                                

سَجّل مَكانكَ في مضمارِ أبجدتي
     يا كاتبَ الخط وانسُج روح فلسفته
‼️
‼️

مِنْ هَا هُنا النشأةُ الأولى لِمَاهيتي ْ
    مِنْ مَسْقطِ الرأسِ من كَوْنه وكَوْكبته
‼️
‼️

تَرى الجبالَ المنيفةِ حول سَلْطَنتيْ
        تَمرُّ مَرَ السّحابِ   الريحُ أجنحته
‼️
‼️

والشامخاتُ النوايف سُوْرُ مملكتي
      كأنّها الجُندُ حامي سُورُ حَاضِنته
‼️
‼️

هُنالكٰ مِنْ خريرِ الماءِ أُغْنيَتي
    تُراقص أغصانُها الخضراءُ عَسْجَدَته
‼️
‼️

شُعَاعُ حُبِّي ومَيْسَائي وعَسْجَدتي
      مِشكاةُ أبراجُ رُوحي شمسُ أزْمِنَته
‼️
‼️

يا أيُّها الحُبُّ إنْ جاءتْ مُعذِّبتي
   في غيهبِ العِشْق مَدَّ الشوقُ أشرعته
‼️
‼️

يا أولَ الحُبِّ والبَسْمة على شَفَتي
        خَودانُ يا مُنتهىٰ حُبِّي ومُلْهِمتَه
‼️
‼️بقلمي✒️
          فايز زيد نشوان

                      2020/3/28
🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀

🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷

،،،،،،،،، تائه وحروف ،،،،
بقلم الشاعر علي ناصر

                             

تَغَرَّبَ وَراحَ يَطْرِقُ الأَبْوابَ
يَتَوَسَّلُ مِنَ حطامِ  الْوَرى جوابا
والسَّؤالُ  خُطَّ على وَجْنَتَيْهِ
بِعَبَراتِ مُقَلٍ تُناغي أَحْبابا
لا جَوابًا جاءَهُ لِراحَةِ خافِقَيْهِ
ولا هَمْسةً تُرْشِدُه رَواحًا وَإِيابا
فَباتَ كَما الثَّكْلى يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ
وَالصَّرْخَةُ أَنا ...أَنا بِتُّ يَراعَ العِشْقِ وَالْكِتابَ
أنا مَنْ ناغى الشَّعْرَ بِقافِيَتَيْهِ
وَاسْتَنْبَطَ مِنَ الأبْجَدِيَّةِ ما طابَ
حتّى باتَ الحَرْفُ عبدًا لَدَيْهِ
يُلَبِّيهِ وَما عَرَف أُفولاً وَلا غِيابا
فإنّي لِغِيابِهِم أَتَوَسَّلُ حَرْفي
وَأُناجِيهِ
 لِيَزِفّ إليَّ ما أَخُطُّهُ
فَأُدْهِشُ بِهِ الْقُلوبَ وَالْألْبابَ،،
،،،،علي ناصر،،،،،،

أقحمتُ قلبي
بقلم الشاعرة عايدة حيدر

                             

في حُبِكَ أقحمتُ قلبي
رويداً ايُها القلبُ مضطرة لسَرِقَةِ ساعاتِ
الفرحِ منكَ
ومضطرة أنْ أرسُمَ على ثغري بسماتُكَ
ويُصدِقونني انني أضحكُ سعادةً
وأنا ما زلتُ تائهة في فوضى دموعي الحالمةِ
بروايةٍ قَرَأتْها وعاشتْ كلَّ تفاصيلها .. حتى النهاية
ربّما من أقحمها لزيارةِ سابعِ سماءٍ معَ مُستقبلٍ خائفٍ
منْ أمواجِ الغروبِ هي أنا ..
تنهيداتٌ دُستْ في ثنايا ذاكرتي
التهمتْ لساني من الكلماتِ
هلوساتُها حممٌ تبتسمُ.. وتُجدّلُ
ضفائِرَ  همساتي
كَهِلةٌ ..تُفرغُ رصيدَ أحلامِها في فوضى حواسي !
منْ سيحملُ الطمأنينة إلى قلبي؟
ومنْ سيحملُ لي حباً لا ينتهي؟
يتشبثُ في شُتاتِ أرضي ولا يترُكها مهما عَظُمتْ سعادتُهُ
 خارجَ أسوارِها
الزمنُ قاتلٌ  وحكمَ علينا بخريفٍ اصفرارُهُ من لونِ بشَرتي
ومهما قرأتُ عنِ الألمِ ..لن  ينتَزِعَ مفاتيحَ كبريائي مني ..
ولنْ أسكُتَ عنِ الظلّمِ الذي يُحيطُ بنا
ولن أترُكَ زِنادَ قيثارتي يتعرضُ للتّلفِ
ولنْ أدعَ عقلي يقودني إلى الهلاكِ
ولنْ أسمحَ للعذابِ إقامة الصلاة على جسدي وأنا أحيا
ولنْ أُقحِمَ قلبي بعدَ الآن إلاّ بألفِ ابتسامةٍ وقُبلةٍ وأحلامٍ
تُمجدُ الخالقَ وتشهدُ على رحلةِ إبحارٍ نحوَ الأملِ!.....
٤-٢-٢٠١٩
عايدة حيدر

♣♣((مَن يَكْشِف نقاباً))♣♣
بقلم عدنان الحسين

                                            

مَنْ يَكْشِفُ نقاباً ويلثمُ ثَغراً بَسيما
ذَاك يَقِينٌ نَالَ بِالدُّنيا حَظًّاً عَظيما
                ★★★
وَلَو اِرتَشَفَ مِنْ الثغرِ رضاباً   لَما
ظَمَأَ كَمَنْ سُقِي بالجناتِ   تَنسيما
              ★★★
إنِّي أَرَى بِهِ آيَات إعجازٍ  لَوْ  سَلَّمَ
عَلَى  أَصَمِّ  أَسمَعَهُ وأَنطَقَ  بَكيما
              ★★★
آه  مِنْه أَضْرَم  بِقَلبِيَ نَار  الغَضى
وَأَحالَ   أَضلاعَ  صَدري  جحيما
             ★★★
فَلَا هُوَ  يَرأَفُ بِي وَيطفِئُّ  جَمرُهُ
وَلَا أَنَا اختَرتُ لِلنجاةِ مِنهُ هزيما
              ★★★
وَيَّعرَفُ إنِّي  بِهَوَاه   بِتُّ  مَجنوناً
وألهجُ فِي ذِكراهُ ودمعي سَجيما
              ★★★
وَكَانَ اللهَ  اختارَ  خاتِمَتي شَهيدَاً
عَلَى يَدَيهِ وعزائي بِالجِنانِ  يُقِيمَا
                ★★★
وَكَمْ مِنْ شَهيدٍ  ماتَ  بِحَسرَةِ  خِلِّ
وَغَدا بِجَوفِ الأَرضِ هَيكَلَهُ  رَميما

بِقَلَم عَدْنَان الْحُسَيْنِيّ
2020/5/7م
نَهَارِ الْخَمِيسِ السَّاعَة 1 : 51/العراق 🇮🇶/بابل

قصة قصيرة
( دعاء ملغى )
بقلم منى الصراف

                             

تلك الحقيبة الممتلئة بالنقود التي وجدها جاري، كانت قد فتحت شهيّة وأحلام الكثيرين ممّن سمعوا بالقصّة، ومنهم جارتي الخمسينيّة الجميلة الفرحة المرحة النزقة التي تدخل بيتي كالقطط  في أيّ وقت تشاء دون استئذان  ..
اعتادت على شرب القهوة الصباحيّة معي، وكنّا نتجاذب أطراف الحديث حول كلّ شيء وأيّ شيء ترغب هي الحديث  فيه، ولو حاولت أن أحدّثها عن أمر يشغلني، بكلّ سهولة تتركني وتذهب!!
قالت لي ذات مرّة: لماذا الله لا يرسل لي حقيبة كتلك التي وجدها جارنا لأحقّق بها ما أتمنّى؟!.. مللت من هذه الأمنية شبة المستحيلة
قلت لها مازحة: ما قولكِ لو دعوت  لكِ الله ليمنحها إيّاكِ؟
-أتمنّى.. ادعي  لي عزيزتي.. يقال أنّ دعوة الغريب مستجابة
-حسناً.. وكم سيكون نصيبي من تلك الحقيبة التي ستجدين؟
سكتت طويلا والتفتت ذات اليمين وذات الشمال، نظرت إلى سقف المطبخ ونطقت أخيراً، سيكون نصيبكِ عشرة بالمئة من محتواها
ضحكتُ بشدّة وتعمدت الضحك بقوّة، أخبرتها أنّني لست بدلّال عقارات كي تمنحيني تلك النسبة، انتفضت في وجهي وصرخت.. وكم تريدين؟
قلت: لا أرضى إلّا بالنصف
استهجنت طلبي بشدّة وغضبت وارتفع صوتها: لم أعرفكِ جشعة هكذا يا حبيبتي
بحزم أخبرتها: إنّني لا أرضى بغير النصف.. إن  لم توافقي يا عزيزتي لن تجدي تلك الحقيبة.. لأنني –ببساطة- قد ألغيت الأمر.. لن أدعو الله لكِ.
........................
منى الصرّاف / العراق
من مجموعتي القصصية ( للخوف ظل طويل )

"Rumi, a Human Soul"
Mazher Hussain Abdul Ghani

                          

Falling in love with your own self and realizing the divine concepts of your creation on this earth make you to feel the happiness and pains of other human beings living around you. Human souls need to develop that eternal bond which could bring the whole humanity under the shelter of unity and peace.
Rumi discovered his own self by falling deep in love with Divine Grace and sensed what was hidden in him, he observed in others too. He felt that the whole universe is connected with a divine bond, none is separate. After this realization, he unified the Love of God with the Love of Humanity. He came to the conclusion that to love human beings is to love God. In Rumi's teachings and poeticism one can clearly find Rumi’s infinite love for human beings
.
"In fact, we are the one peerless in beauty, the one peerless in boons and favor."

Rumi advised his followers to appreciate the value of each other's presence and to love each other. We love our loved ones not because of their physical beings but because of God. His poetic verses emphasize that humility and unity can reduces the margin of differences and through mutual respect and harmony we can build bridges over seas to overcome distances between human souls. Rumi's poerty teaches us lessons of love, love for humanity and love for the Creator.

In divine melodies of ruminations, Rumi invites lovers, and says Come, join us. We are Lovers of God. If you join us, together we will travel to the isles of love to knock at divine doors. If you hold our hand we can open you the doors of the garden of love. Rumi's spiritual bond with Creator and love for humanity regards him with the title of a Sufi.

"We are invisible to the eye,
just as is the soul, we have no trace or mark,
just as the love of the lovers.
But our signs are in you and in front of you
because we are both hidden as well as apparent just as the soul.
Whatever you may be talking of look further,
and higher and even beyond that because we are beyond the beyonds.
You are like water,
but you remain in a hole,
you are imprisoned."  Rumi

Rumi's poetic approach is profound and beautiful. When a soul narrates Rumi's verses of self realization, he feels that he is opening a locked door to discover his own identity. Rumi's thoughts on the love of humanity are beautifully described here.
Since you are I and I am you, what is this ‘us and them’? We are God’s holy light, we are God’s mirror. So why are we struggling with each other? Why is one light running away from another light so much? We, all human beings, are gathered like a body in the being of a mature human. But why are we squint-eyed? Although we are limbs of the same body why do the rich look down on the poor? Why does the right hand look down on the left hand of the same body? Since both of them are hands of your body what is the meaning of lucky and unlucky on the same body? We, all the human beings, are in reality all one essence.

Rumi teaching are highly recommended and valuable to create an atmosphere of love and peace in society. Rumi poetry whisper many secrets to the ears of those who carefully read these and reflect on them thoroughly.

Mazher Hussain Abdul Ghani

Autora: Violeta Márquez
English version below.

                            

Camina
Respira
Inspiración
Es tú regalo
Momentos
Insiertos
Sigue
Vida
Una
Despierta
Amanece
Tu vida
Es tu guía
Momentos inolvidables
Moneda preferida sería una ruleta.
Día Noviembre
Lluvia
Razón de ser
Pasado cultura
Dichosos
Los amantes
De el amor real
Camina
Sigue
Vida una.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Walk
Breathe
Inspiration
Is your gift
Moments
Inserts
Go on
Life
A
Wake up
Dawn
Your life
Is your guide
Unforgettable moments
Preferred currency would be a roulette
Day
November
Raining
Reason to be
Past culture
Happy
The Lovers
Of the real Love
Walk
Go on
Life just one.

© Violeta Marquez
copyright.
Credit to the picture Pinterest.

نفسي
بقلم الشاعر عزيز منتصر

                                     

لا أملك أمر نفسي
ولا أسوق الغيوم
برياحي
سأتركُها
تُبحر في عالم الجنون
لترى عُيون المُحبّ
جداول دموع
وتُنبث المجد فوق الحُطام
وتُنشد أناشيد النشوة
عساها تتسلى بالنجوم
لأن نوري إلى غرفتها
يخطُو مُتعثرا
بأقدام ثقيلة
تحت وطأة السّواد
سأتركُها
تدخُل على ليل داج
بضوء مخنُوق
تحمل رغبتها
على جسدها المُعطل
بين قُطوب الليل
لترى فراش الأرز الأبيض
صار أمنية
والدّمع الصّبيب
وثوب الحداد
على ضفاف صمتي
صارا لوحة
سأتركها
في غربة  هناء الحزن
ليتني أنا من شاء
هي من تركت النور
والهوى والماء
 وحجبت القمر
بالغيوم السوداء
سأتركها
ولن اسمع يا حبيبي
لو ترى ما جرى

   
                   الشاعر عزيز منتصر

- من شاعر المملكة :    الدخيسي الشرقي

- تهنئة عيد ميلاد  : الأميرة الجليلة
                              لالا سلمى

- رمز الحسن سبحان مبدعه
- أوصافه كاملة لا ند ينافسه
- والعقل مرآة جمال الروح والقلب جوهره
- هدية من صاحب الجمال وواهبه
-  فهو رحمة لمن شاء فيه يدخله
- الحسن والبهاء على محياها خجل
- وفي عينيها نظرة عطف وحنان وإنسانية
  تمتثل
- ولرعاية الضعفاء قلبها منشغل
- تربت على فعل الخير لا ترى فيه ملل
- واكتمل السخاء عندها لما قرر الحب
  أن يحتفل
- يوم ميلادك أميرتنا الحلم تم تحقيقه
- جاءت الملائكة بخبر إسمك تزفه
- (لالا سلمى) من إسم الله السلام مشتقه
- بعدما أمر في اللوح المحفوظ تسجيله
- حلت ذكرى ميلادك للقلب تفرحه
- هنيئا لك بعيد ميلادك السعيد
- عيد حياة أفضل وعمر مديد
- وتكون إن شاء الله ميلاد عهد جديد
- مليء بالأفراح والمسرات على المدى
  البعيد
- لك ولأسرتك الكريمة بالإنسجام الوطيد.

Happy Birthday-Crown Prince
Friday,8th May 2020

                           

May almighty Allah grace him long life and honor
as he has stood for the welfare
as kingdom has flourished here
under kingship and fared well

not only welfare measures
but safety here too
for all the citizens
and foreigners too

May His Highness too be graced with long stay
and serve the kingdom for long way
in the capacity as kind national father
with his grace and kind offers

as kind and generous prince
he has remained not only pious
but with the dedication towards kingdom
he has stood firm with his vision and wisdom

let almighty Allah shower him with mercy
to rule the kingdom and its identity
in the eyes international community
for the cause of creativity and humanity

Hasmukh Mehta
Courtesy : Crown Prince. Moulay Hassan

انا فخور جدا باصدقاء المنتدى الدولي للإبداع والإنسانية الذين سخروا اقلامهم لتهنئه ولي العهد مولاي الحسن بمناسبة عيد ميلاده 

                         

Wonderful and
Friday,8th May 2020

She was not only intelligent
but brilliant too
in every aspect
she acted well

it was her behavior
that earned an honor
not only impressed well
but left behind many things to tell

"No I can't be your companion"
but we can have relation
as that of close friend
till an end

I had seen a ray of hope
but her reply put a stop
to the dream of being happy man
but that faded soon

now it is confided to that of good morning
and in the down of hour to the "good evening"
well, that is also wonderful
I remain busy and cheerful

Hasmukh Mehta

Balad me shifrat (666)djalli
*****************************************
Asambli i korona virusit
Vdekja duke i kënaqur me fyellin e saj
Vdekja dhe 7 mëkatet vdekjeprurëse
Pa trup shpirti!dita me e mirë e prrillit
*********
 Mos pyesni për kë është kocka
Ja ! personi 666 që shperndan këtë
Shkakton dështim i shumë organeve
Mbi raksion kimik  ndëmtimi i indeve
*********
Djalli është brënda gjithshkaje
Nuk ndihem sikur i përkas asnjë vëndi
Mpirje që mbulonte trupin paralizueshëm
Nje balad e britma që ishin në agoni
**********
Të tërhequr me mantel të kuq
Verdall filloj të zbres në dimensione
Ky njesi ogurzi u afrua dhe më afër
Pikerisht përmes guximit tij të pa pritur
********
Horrori flet fjalën e tij mekatar
Ekspeririencen e tij e fitoj ai qe frikësohej të flinte
Pas manifestimit së tij të studimit grafike
Djalli mbeti vrasës në  rastet e pazgjidhura
*********
Shtrirë në këtë botë harese
Ndjej mpirjen që mbulonte trupin
Ishte një balad ku eshtrat melodi mbanin
Kovidi mbante kodin shifror(666)djalli
**********
Maj-2020-L&G
-Copyright-Liljana Gega

(أحلام الفقير)

أقترب العيد.. 

وزينت الأسواق ..

وأرتفعت الأسعار.. 

وأستعرضت المحلات

ملابسها الجديدة… 

وكل شخص أخذ 

بيد أولادة،

ليشتري مايتمنى ويريده.. 

وسط فرحة الصغار

اناشيد وهتافات… 

سنشتري بدلات.. ..

بـ أجود الماركات.. ..

وحاجات أخرى عديدة.. 

تثاقلت وطئ قدم الفقير

حينما سار نحو الأسواق..

يقلب مقلته تخوم الوجع،

وتدور حول عينه ..

دمعه غائره… 

وتتقاسم أنفاسه تنهيدة.. 

ينظر الى ثقب ثيابهُ

يلعن حظهُ… العاثر

حر الشمس  أنهكها

جعلها بليدة.. 

اتعبهُ العناء…

وأثقلتهُ الهموم

صغيراً ولم تمسهُ

نسمة ألأيامُ السعيدة… 

يقلب القماش ،

ويتلمسُ الحرير،

فتؤذيهِ ندبات الجروح.. 

الشديدة.. 

يتجول بين التخفيظات 

يبحث عن قطعه

قماش رخيصه.. 

فيراها جداً زهيدة..

يتذكر أمهُ التي تنتضرهُ

ليأتي لها برغيف ..

لترضع صغارها الوليدة..

فيعود وخلفهُ ..

تناثرت..... 

 أنسكبت.... 

تلاشت….. 

 أحلامهُ ونسى ما يريده.. 

رؤى العقابي..  

رؤى العقابي